Artículos & Ensayos

  Contenido La situación histórica de 1917 La revolución de noviembre de 1918 en Alemania La fase inicial El movimiento de los consejos Antecedentes del movimiento de la trimembración social La evolución del pensamiento social de Rudolf Steiner Las iniciativas de Rudolf Steiner durante la Primera Guerra Mundial Conclusión El...   Continuar...

Los impulsos sociales de Rudolf Steiner no pueden ser reducidos a metodologías para una nueva pedagogía, nueva medicina y otros campos de la “antroposofía aplicada”. Sus indicaciones no eran pensadas para lograr cambios puntuales o introducir reformas sociales particulares, sino siempre para alcanzar una nueva conciencia social dentro de la labor en los campos de trabajo. En los textos siguientes, Rudolf Steiner expone la necesidad de la trimembración social desde varios ángulos, poniendo el movimiento antroposófico en un amplio marco de su tarea civilizatoria.  Continuar...

Febrero de 1919 - En vista de los intentos frustrados de ganar a los responsables políticos para las ideas de la trimembración social y de convencerles de la necesidad de un cambio de política, Rudolf Steiner decidió dirigir un texto directo y personal a la conciencia de la población alemana y germanohablante. En el ‹Llamamiento al Pueblo Alemán›, Rudolf Steiner expone la necesidad de abandonar los viejos esquemas de pensamiento social, insistiendo en que la identidad del pueblo alemán no podía seguir fundamentada en el despliegue del poder nacional, sino en la respuesta a las exigencias sociales, políticas y espirituales de la humanidad. Con la ayuda de la Unión para la Trimembración del Organismo Social, el llamamiento se publicó el 5 de marzo de 1919 en los diarios más importantes de Alemania, Austria y Suiza, firmado por trescientas treinta personajes de la vida cultural y pública.  Continuar...

Este artículo propone tomar la catástrofe de Valencia como ocasión para analizar la paradoja entre el gran esfuerzo de las comunidades para alcanzar los objetivos de desarrollo sostenible (ODS) de la Agenda global por un lado, y por otro, el fracaso de la sostenibilidad local. Es una ironía del destino en tiempos de Agenda el hecho de que la Comunitat Valenciana ha sacado notas excelentes en la asignatura de cumplir los objetivos para la sostenibilidad del planeta, sin embargo, no ha hecho los deberes básicos en la gestión sostenible local/regional (regulación urbanística, modelo forestal y agrícola, planes de riesgo de inundación, respuesta frente a las emergencias, etc.).  Continuar...

El individuo dentro de la nueva estandarización y normalización mundial - Los nuevos estándares mundiales están siendo creados, introducidos, definidos y desarrollados de una forma gradual progresiva que hace que dichos “estándares” socaven el derecho” de una forma lenta, oculta y difícil de percibir. Las fuerzas “mundiales” que tienen interés en ablandar la autodeterminación jurídico-política de los estados nación, pueden contar con una conciencia pública poco educada en asuntos de derecho, dado que las fuerzas que trabajan en el debilitamiento de la esencia del derecho no tienen ningún tipo de interés en ofrecer concienciación y educación en este ámbito. La concienciación en estos asuntos es tarea del individuo y la sociedad civil despierta, nadie puede realizarla por ella, y mucho menos las fuerzas que impulsan y promueven las tendencias descritas en esta serie de artículos.  Continuar...

Cuarta parte. OMS y ONU, Salud y Sostenibilidad - Existen innumerables relaciones entre el medio ambiente y la salud humana. La ONU y la OMS promueven un aparato de alianzas entre ellas para institucionalizar la salud mundial en una sola estructura de “gobernanza”. Dentro del nudo de cooperación, los conceptos de sostenibilidad y salud para el planeta, cobertura sanitaria mundial y los estándares medioambientales internacionales, la función de la OMS se ha transformado clandestinamente, pero también visiblemente, en la de una OSM.  Continuar...

Segunda parte: Estándares de financiación, inversión, adquisición, valorización y monetización - Tanto la liberalización y privatización de servicios públicos (mediante el tratado GATTS y otros acuerdos de la OMC) como la introducción de estándares para los servicios (promocionada por el Banco Mundial y perfeccionado por la OCDE) tenían el objetivo principal y común de hacer rentable la inversión en los servicios tradicionalmente públicos. Con la promoción persistente de los estándares ASG / estándares de sostenibilidad, la ONU ha acogido ambas realidades preconstruidas. Por un lado, las empresas pueden/deben demostrar su rendimiento y compromiso con respecto a los ODS y estándares ASG; por otro lado, los gobiernos pueden/deben demostrar su capacidad de ser actores cumplidores dentro de las tareas de gobernanza regional, nacional y mundial.  Continuar...

Abstract - Dentro de la preocupación llamativa por la gobernanza mundial, las aspiraciones de las agendas globales y los llamamientos para la salud universal y la sostenibilidad para el planeta, merece la pena conocer de cerca el papel discreto y oculto de los emergentes nuevos estándares mundiales. La existencia de los nuevos estándares mundiales es difícil de reconocer y describir, y más difícil aun es entender su envergadura e impacto en la sociedad. Su establecimiento, desarrollo e implantación sucede de una manera oculta a sutil, que normalmente no es accesible a la conciencia pública general. Lo cierto es que la realidad paralela de los estándares, como parte de la nueva gobernanza mundial, también ejerce un efecto decisivo en las políticas de los gobiernos en el mundo. El establecimiento de nuevos estándares mundiales de “gobernanza” es un experimento global de ingeniería social y lingüística con el objetivo de averiguar hasta qué punto la sociedad está dispuesta a aceptar las reglas de una autoridad única mundial al lado de la autoridad política de las autoridades estatales. El instrumento de los nuevos estándares mundiales, visible pero opaco,” que en su conjunto forman un nuevo “derecho administrativo global”, socavan los sistemas jurídico-estatales y desautorizan los gobiernos nacionales. Paralelamente se produce una degradación del individuo en su autodeterminación en general, y en particular en su capacidad de formarse un juicio social, en su disposición de participación democrática, en su libertad de expresión, y pensamiento.  Continuar...

Frente a la corriente mundial del pensamiento unificado, y frente al convencional paradigma dualista para la concepción del ser humano y de la sociedad, la trimembración del organismo social propone un pensamiento que se fije en la interacción triple de los ámbitos sociales y de la constitución humana. El hecho de que todo organismo social se compone de tres ámbitos, los de la economía, el derecho y la esfera vida cultural-científico-espiritual, requiere un pensamiento social que se organice desde tres perspectivas diferentes y complementarias entre sí.  Continuar...

En las conferencias públicas que impartió el 15 y el 17 de marzo de 1917 dentro del ciclo “Espíritu y materia, vida y muerte”, Rudolf Steiner menciona y pormenoriza por primera vez la concepción del ser humano en su forma trimembrada, incluyendo la dinámica entre las fuerzas vitalizadoras y mortecinas, decisiva para el entendimiento tanto del organismo humano como del organismo social. En el escrito posterior del mismo año, ”En torno a los Enigmas del alma”, Rudolf Steiner ofrece una distinción de tres sistemas funcionales del ser humano: el sistema neurosensorial, el sistema cardíaco-pulmonar y el sistema metabólico-motor. La cuestión de cómo las fuerzas de construcción y deconstrucción se reparten y actúan a través de los tres sistemas funcionales es objeto de ciclos posteriores.  Continuar...

Conceptos que determinan nuestra vida - Después de la fundación de la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1948, su misión declarada era “alcanzar para todos los pueblos el máximo grado de salud.” Desde entonces, la idea de que el bienestar de los pueblos debe asegurarse mediante una fuerza central y mundial no ha sido cuestionada seriamente, lo que ha contribuido a que hoy, la OMS haya dejado de ser una organización que da información y recomendaciones en materia sanitaria, y esté aumentando su influencia en las políticas sanitarias de los países, sobre todo en los últimos tres años. Por su parte, el enfoque de One Health de la OMS no se limita a ser una “definición holística” en el ámbito sanitario, sino que supone todo un programa de procesos jurídico-políticos para el ámbito sanitario e, incluso, más allá, por ejemplo, en la enseñanza de Medicina y estudios sanitarios, alcanzando el ámbito cultural-espiritual.  Continuar...

El artículo pretende informar sobre un concepto central y actual de la Organización Mundial de la Salud, el enfoque de One Health (Una sola Salud), su significado y sus consecuencias para la política sanitaria. Los conceptos abstractos de One Health son un elemento clave dentro de las estrategias de “gobernanza” mundial en cuestiones sanitarias, ya que repercuten directamente en el ámbito jurídico-político (en este caso en la jurisdicción de los países miembros), con repercusiones en la ciencia médica y la práctica de la medicina, que, desde la perspectiva de la trimembración social son cistas como parte de una vida cultural-espiritual libre.  Continuar...

  La guerra en Ucrania, tierra fronteriza entre Asia y Europa, divide a Este y Oeste como en los antiguos tiempos de la «guerra fría». Ha desaparecido de las mentes la división por ideologías enfrentadas, entre comunismo y capitalismo; siguiendo los grandes medios occidentales, ahora el mundo se divide claramente en buenos y malos. En el Congreso Este-Oeste celebrado hace...   Continuar...

100 Aniversario de ‹Der Kommende Tag› - Hace 100 años, el 23 de marzo de 1920, se fundó la sociedad anónima ‹Der Kommende Tag - Sociedad para Promover los Valores Económicos y Espirituales›, como empresa comercial asociativa en el sentido del organismo social trimembrado. La ‹Der Kommende Tag AG› tuvo que ser liquidada pocos años después, como resultado de la crisis económica general. Dejando a un lado el «fracaso» del proyecto, uno de los resultados de las acciones arriesgadas y de gran valentía fue la Weleda AG, que existe hasta hoy en día. Las organizaciones asociadas también incluyeron la primera Escuela Waldorf y varias instituciones de investigación.  Continuar...